«پاتال» آرزوی او را برآورده کرده بود؟/ قلبی که در ۴۵ سالگی ایستاد
تاریخ انتشار: ۲۰ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۰۵۹۷۴۰
ایست قلبی آن هم در سن ۴۵ سالگی، پایانی تلخ برای هنرمندی بود که در سنین نوجوانیاش حضوری خاطرهساز در چند فیلم سینمایی داشت اما با عبور از این دوران، حضورش در عرصه بازیگری کمرنگ و کمرنگتر شد.
حمیدرضا مرادی که ۱۵ آبانماه چشم از جهان فروبست، متولد سال ۵۶ بود و در سال ۶۶ در حالی که تنها ۱۰ ساله داشت، با انتخاب کامبوزیا پرتوی از پیشتازان سینمای کودک و نوجوان در سالهای پس از انقلاب، بهصورت رسمی وارد دنیای بازیگری شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
ماهی
فیلم سینمایی «پاتال و آرزوهایی کوچک» فیلمی بود که ایده اولیه آن را رضا کیانیان با مسعود کرامتی در میان گذاشت و بعد از نگارش فیلمنامه، با کارگردانی کرامتی به تولید رسید. ایده محوری فیلم درباره عروسکی به نام «پاتال» بود که آرزوی بچهها را برآورده میکرد و مرحوم مرادی در سن ۱۲ سالگی در آن نقش پسربچه تپل و خوشخوراکی را ایفا میکرد که علاقه ویژهای به خوردن داشت و آرزو کرد هیچکس او را از خوردن منع نکند. همین آرزو هم برآورده شد و او در مواجهه با بزرگترهایی که مدام او را به خوردن بیشتر ترغیب میکردند، حسابی به دردسر افتاد.
حمیدرضا مرادی جزو بازیگران نوجوانی بود که در کنار چهره سمپات، به دلیل اندکی اضافه وزن و به تعبیری «تپل بودن»، مورد توجه فیلمسازان قرار گرفت. او یک سال بعد از «پاتال و آرزوهای کوچک» در ۲ فیلم سینمایی «سکوت» و «سفر جادویی» نقشآفرینی کرد. فیلم دوم که کارگردانی آن را ابوالحسن داودی برعهده داشت، تبدیل به یکی دیگر از فیلمهای موفق سینمای کودک و نوجوان شد.
سفر جادویی
فیلم «سفر جادویی» داستان سفر پدری سختگیر به دوران کودکی و مواجههاش با گذشته خود برای اصلاح رفتارش با فرزندش است. حمیدرضا مرادی در این فیلم نقش یکی از دوستان کاراکتر اصلی فیلم با بازی اکبر عبدی، در دوران نوجوانیاش را ایفا میکرد که حضورش در این فیلم هم خاطرهساز شد.
برای مشاهده بخشهایی از بازی زنده یاد حمیدرضا مرادی در فیلم «سفر جادویی» اینجا را ببینید.
«مدرسه پیرمردها» در سال ۷۰ فیلم دیگری بود که حضور مرحوم مرادی در کنار بازیگران سرشناسی همچون اکبر عبدی در آن ماندگار شد. فیلمی به کارگردانی علی سجادی حسینی که هرچند کاراکترهای اصلیاش جمعی از بازیگران پیشکسوت سینما بودند و اکبر عبدی هم در نقشی فرعی در آن درخشیده بود اما بازیگران نوجوان فیلم، حضوری شیرین و بهیادماندنی در آن داشتند.
مدرسه پیرمردها
مرحوم مرادی در همین سال ۷۰ و در حالی که تنها ۱۴ سال داشت در فیلم دیگری با عنوان «دره شاپرکها» به کارگردانی فریال بهزاد ایفای نقش کرد که این فیلم هم در میان فیلمهای فانتزی و کودکانه سینمای ایران، از آثار موفق بود و مورد توجه مخاطبان هم قرار گرفت.
دره شاپرکها
«مستأجر» به کارگردانی رحیم رحیمیپور در سال ۷۱ و «عبور از تله» به کارگردانی غلامرضا رمضانی در سال ۷۲ آخرین فیلمهایی بودند که حمیدرضا مرادی در آنها ایفای نقش کرد و عملاً با عبور از مرز ۱۶ سالگی، گویی جذابیتهای دوران نوجوانی خود را از دست داد و دیگر کارگردانی برای فیلمهای سینمایی پیشنهاد همکاری به او نداد.
مرادی البته در کنار بازیگری در حوزههای دیگری همچون چهرهپردازی هم در سینما فعالیت داشت اما آنچه در کارنامهاش ثبتشده نشان میدهد بازیگریاش مانند بسیاری دیگر از بازیگران خاطرهساز اما فراموششده سینمای ایران در دهههای گذشته، محدود به دوران نوجوانی و جذابیتهای ظاهری آن دورانش بوده است.
مرادی سالها بعد در دوران جوانی حضور مجدد مقابل دوربین را در قاب تلویزیون تجربه کرد و ایفای نقشهایی کوتاه را در سریالهای «کیمیا» به کارگردانی جواد افشار و «دلدار» به کارگردانی جمشید محمودی برعهده گرفت تا در آلبوم نقشآفرینیهایش، یادگارهایی هم از تلویزیون داشته باشد.
220
برای دسترسی سریع به تازهترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1835374منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: سینمای ایران بازیگران سینما و تلویزیون ایران مجری رادیو و تلویزیون حمیدرضا مرادی فیلم سینمایی سفر جادویی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۰۵۹۷۴۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حج آغاز راهی طولانی برای گسترش معنویت در جامعه است
به گزارش خبرنگار حوزه استانها خبرگزاری تقریب، ماموستا جلال مرادی امروز در خطبه های عبادی سیاسی جمعه این هفته در جمع نمازگزاران این شهر با تبریک هفته کارو کارگر اظهار داشت: رسول گرامی اسلام (ص) دست کارگری را که بر اثر کار و فعالیت ورم کرده بود بلند کرد و فرمود: این دستی است که هیچ گاه آتش جهنم آن را نمی سوزاند و این دستی است که خدا و رسولش آن را دوست می دارند.
وی تصریح کرد: کسی که از دسترنج خود روزی اش را فراهم کند خداوند با نظر رحمت به او می نگرد و کارگران از شریف ترین طبقه اجتماع هستند زیرا چرخش دست و بازوی آنها باعث چرخش چرخه های زندگی جامعه و امتداد رگه های حیات در مجاری هستی است و هفته کار و کارگر را به این عزیزان و کارفرمایانی که دل در گرو خدمت به این عزیزان دارند و اداره کار و تعاون و رفاه اجتماعی و همه اداراتی که تسهیلگر کارگران تلاشگرند خجسته تبریک گفت.
ماموستا مرادی به در پیش بودن و میقات زمانی حج که ماه های شوال و ذی القعده و ده روز اول ذی الحجه است اشاره کرد و گفت: اکنون ماه جاری شروع میقات زمانی حج است و حج در دین مبین اسلام یکی از ارکان پنجگانه اسلام بوده و از دیدگاه دانشمندان اسلام مظهر اتحاد و یگانگی جهان اسلام است.
حج آغاز راهی طولانی برای گسترش معنویت در جامعه است
خطیب نماز جمعه دیواندره افزود: حج برای حجاج صرفا یک سفر معنوی نیست بلکه آغاز راهی طولانی برای گسترش معنویت در جامعه است و مناسک حج به طور کلی یادآور خاطرات حضرت ابراهیم (ع) است که با عقیده راسخ و توکل کامل از همه اسباب ظاهری و مادی قطع امید می کند و همسر و فرزند خردسالش را در بیابان خشک مکه برای خدا رها می سازد و نهایتا در همانجا دعا می کند و کعبه را برای عبادت خداوند یگانه می سازد و از خداوند عاجزانه می خواهد تا آن را مرکز توحید و تجمع جهانیان قرار دهد.
ماموستا مرادی در ادامه سخنانش به فلسفه حج اشاره می کند و گفت: خداوند دعای خالصانه ابراهیم (ع) را اجابت می کند و خطاب به وی می فرماید: وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَ عَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ(حج آیه 27) مردم را به حج دعوت کن تا پیاده و سوار بر مرکبهای لاغر از هر راه دوری به سوی کعبه بیایند.
حج نوعی تجدید میثاق با آرمانهای ابراهیمی است
وی اضافه کرد: بنابراین حج نوعی تجدید میثاق با آرمانهای ابراهیمی است و اینکه حجاج با دنیای پیرامون خود قطع رابطه می کند و با لباس احرام و سر و وضعی ساده و بی آلایش لبیک گویان عازم دیار ابراهیمی می شوند و در حقیقت این شعار توحیدی و عرفانی را زمزمه می کنند که «إن صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین لاشریک له و بذلک امرت و انا اول المسلمین» همانا نماز و تمام عبادات من، زندگی و مرگم، همه برای خداوند، پروردگار جهانیان است، شریک و همتایی ندارد و من به همین دستور یافته ام و من نخستین مسلمانم.
ماموستا مرادی بیان کرد: هدف از حج رفتن در واقع شناخت اساس و پایه مذهب بزرگ ابراهیمی و دعوت به آیین خالص ابراهیم (ع) که از هر گونه شائبه و عقیده شرک آمیز مبرا است و عمل را برای خلوص نیت استوار می سازد در واقع هدف از حج، دلبستگی به معبود حقیقی و گسستن از همه و نهایتا به خدا عشق ورزیدن و از غیر او بیزاری جستن است.
وی در ادامه به اهمیت حج در دین مبین اسلام به عنوان پنجمین رکن اساسی اسلام که در سال نهم هجری بر مسلمانان فرض شده اشاره کرد و گفت: آیات و احادیث متعددی درباره اهمیت و تأکید رفتن به حج و خانه کعبه آمده است به طوری که خداوند عزوجل در این باره فرمودند: «واتموا الحج و العمره لله» (سوره بقره 196) حج و عمره را برای خدا بجا آورید.
فلسفه حج
امام جمعه شهرستان دیواندره در ادامه خطبه های عبادی جمعه به فلسفه حج گریزی زد و گفت: از دیدگاه دانشمندان و حکماء، فلسفه حج هدف اساسی و مهم در انجام عبادات آن است که به منظور امتثال فرمان خداوند و ادای حق بندگی و سپاسگزاری از نعمتهای بیکران وی انجام گیرد، از رسول اکرم (ص) سوال شد: حج چیست؟ آن حضرت فرمود: الشعث التفل ژولیده مو و غبار آلود . مجدداً سوال شد کدام حج افضل است؟ فرمود: العج و الثج؛ فریاد بلند کردن و خون ریختن در راه خدا، پس حاجی در حقیقت خویشتن را در برابر خداوند متعال ذلیل و عاجز قرار می دهد و لبیک گویان در صدد اعتلای کلمه الله بر می آید و ابراهیم گونه، عاشقانه حضور خویش را اعلام می کند و مال و جانش را در راه وصال معبود حقیقی قربان می کند.
ماموستا مرادی در ادامه با اشاره به اینکه فلسفه حج نسبت به هر عبادتی بیشتر جلب توجه می کند، تصریح کرد: خداوند عزوجل خطاب به مؤسس کعبه و منادی حج می فرماید: و اذن فی الناس یاتوک رجالا و علی کل ضامر یاتین من کل فج عمیق لیشهدوا منافع لهم و یذکراسم الله (سوره حج آیه 27 ) این توجه مهم قرآنی به حرکت مردم پیاده و سواره که از دور دست آن را پیش می گیرند اشاره می کند و منافع آشکاری که قرآن آنها را بر ذکر نام خدا مقدم داشته، برمی شمارد.
حج یک منبع نیروی معنوی و عاطفی است
وی با اشاره به معنویات سفر حج افزود: حج یک منبع نیروی معنوی و عاطفی است که به مسلمان توان می دهد و وجود او را از فروتنی و تقوا در برابر خدا و تصمیم به اطاعت و پشیمانی از نافرمانی اش پر می سازد و عاطفه محبت به خدا و رسول خدا (ص) و یاران و پیروان او را در او سیراب می کند؛ سرزمین مقدس و خاطرات آن، شعائر و آداب حج و آثار درونی آنها، نیروی جماعت حاجیان و الهامات فکری و رفتاری آن و همه اینها به روشنی آثار خود را در ژرفای وجود فرد مسلمان بجا می گذارد و او را با قلبی زلالتر و شیوه ای پاکیزه تر و عزمی راسخ تر برای انجام خیر و نیکی و مقاومتی سرسختانه تر در برابر گناهان از سفر خویش باز می گردد و هر قدر حجش نزد خدا مطلوبتر و پسندیده تر باشد به همان اندازه در زندگی آینده اش مؤثرتر خواهد بود.
وی اضافه کرد: حج مشق و تمرین ناملایمات زندگی است، سفر حج در بردارنده درس تحمل سختیها، دوری از وطن، جدایی از خویشان و چشم پوشی از فراغت زندگی در میان خانواده و دوستان است و حکمت الهی نخواسته است که این سفر به سوی سرزمینهای زیبا، سرسبز و خوش آب و هوای اسیا، اروپا، و شمال و اورمان و غیره که تفریحگاه های جهانگردان به حساب می آیند، انجام گیرد، بلکه مشیت الهی آن بود که حج در بیابان بی آب و علف که نه برای تفریح تابستان مناسب است و نه بهار، انجام گیرد و این نوعی خود تربیتی برای فرد مسلمان در تحمل دشواریها و ناگواریهای زندگی است.
حج انجمن جهانی مسلمانان در یک مکان مقدس است
امام جمعه شهر دیواندره از حج به عنوان یک انجمن جهانی نام برد و اظهار داشت: حج به فرد مسلمان این امکان را می دهد تا شاهد بزرگترین و پرشکوهترین گردهمایی سالیانه اسلامی باشند، انجمنی که نه از طرف پادشاه یا رئیس حکومت یا جمعیتی، بلکه از سوی خدای جهانیان بدان فراخوانده شده اند. در گردهمایی حج یک مسلمان، برادران خود را از پنج قاره دنیا می بیند که سرزمینها، رنگها و زبانهایشان متفاوت است و تنها پیوند اسلام و ایمان آنان را دور هم جمع کرده است تا شعار واحدی را سر دهند و آن لبیک اللهم لبیک، لبیک لاشریک لک لبیک و یکی از برکات سفر معنوی نماز جماعت در مسجد الحرام و مسجد النبی (ص) است که فضایل زیادی دارند و در خاتمه تأیید پایان نامه حج از جانب شخص، شخیص نبی مکرم اسلام (ص) است، که زیارت حضرتش ضامن شفاعت قیامت است و همچنین زیارت اهل بیت و اصحاب حضرت (ص) که هر کدام فضائلی دارند.
انتهای پیام/